Friday, December 30, 2011
沮喪
( 劉廣華 )
在世界上做人絕對沒有常常得意的時候。沮喪是生命的一部分。貧窮人固然有沮喪的時候；有錢人也會有沮喪的日子。美國是地球上最富有的國家之一，世界各地不知有多少人夢想移民來美國居住。
從前有許多人以為到了美國，就等於上了天堂。豈知在這塊被世人認為是人間樂土的上面，每年竟有三萬人自殺，有十萬人企圖傷害自己。為甚麼呢？就是因為患上沮喪病（抑鬱症，Depression）。
拿維比特拉（Ravi Batra）是美國南美以美大學（Southern Methodist University，簡稱SMU）教授，世界有名的經濟學家。拿維比特拉博士在其名著1990年經濟大衰退（The Great Depression of 1990）中預言，美國社會將會越來越緊張和混亂。今天，拿氏的預言已經應驗。人心深受環境影響。變幻不安的環境往往引起沮喪病。美國著名婦女雜誌麥婀（McCall）曾經登載，今日在十個美國人當中，就有一個患上了沮喪病。因為患上了沮喪病，有許多人要停止工作和進醫院留醫，美國每年損失五十億元。可見沮喪是一個無聲無影的殺人者。
據心理學家的研究，沮喪由失望而來。人生在世，往往事與願違。有時，雖然已經用盡腦汁，出盡辦法，但是仍然不見環境好轉。挫折和失意接二連三的迎頭擊打過來，不能不使人泄氣失望。泄氣失望所生的兒子，就是沮喪。
古希伯來民族有一個故事。有一天，鬼王撒但在整理它害人的工具。它從工具箱裏面取出來的，有許多看來是十分可怕的武器，上面寫著憎恨，妒忌，驕傲，撒謊，色情等名堂。撒但搖了一下頭，說了一聲：“這些無用的傢夥，討厭！”小鬼們莫名其妙。最後，撒但取出一件透明到幾乎看不見的東西來。他首先把這件東西摟在懷裏，跟著狂烈的吻了它幾下，然後自言自語的說：“你是我的心肝，
你是我的top gun（頭號槍手）。你行！”
站在旁邊的小鬼們更不知何解，問道：“剛才那些厲害的武器，大王罵它們為無用的傢夥。現在這件看來是無用的東西，大王竟然摟在懷裏，稱讚它為top gun，何故？它叫甚麼名堂呢？”
撒但哈哈大笑，說：“這件傢夥叫做沮喪。你們知道為甚麼我特別愛它嗎？”
“奴才們不知道。請大王賜教。”小鬼們回答。
“因為我曾經用這件傢夥，使到神人摩西和先知以利亞幾乎自殺。哈哈哈！”
這兩個大人物是誰呢？摩西是古希伯來的民族英雄，有專家研究過，他曾經帶領二百萬以色列人出埃及，使當時的超級強國埃及在一夜之間成為一個弱國。以利亞則是以色列歷史中的大先知。先知是替耶和華神講話的聖品人員。按照舊約聖經記載，以利亞曾經追殺了四百五十個誘惑民眾敬拜偶像的假先知，替以色列民破除迷信。可是，這兩個劃時代的大人物，都曾經因沮喪而企圖自殺。
沮喪既然是那麼可怕，我們應當怎樣作，才能夠戰勝它呢？我們可以使用孫子兵法的“知己知彼”
去戰勝它。第一，要認識我自己。我的個性是不是比較悲觀呢？我在童年的時候，是不是曾經遭遇過不少苦難，因而今天常常活在過去的陰影之中呢？如果是，我一定要拿出勇氣和自信心來對付我自己。
第二，要認識我的敵人。我的敵人叫做沮喪。它不是從外面而來，乃是由裏面而生。換句話說，戰場是在裏面，不是在外面。因此，我一定要想辦法攪好自己的心境。我裏面若能夠剛強起來，這個敵人必定被我打敗。
攪好心境，剛強起來，談何容易？所以我們要倚靠真神。在古希伯來民族當中，有一個卑微的家族，叫做“可拉的後裔”。可拉因為反對摩西，被神擊殺。他的後裔有鑒於祖先的惡行，在神面前謙卑，結果成為詩人，得神使用，寫下許多榮神感人的詩歌。其中有一首，被放在舊約聖經的“詩篇”裏面，稱為“四十二篇”。最後一句說：“我的心哪！你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望神。因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮〔原文作幫助〕，是我的神。”（詩篇42:11）
憂悶煩躁，若用今天的話來說，就是沮喪。當我們沮喪的時候，我們要仰望神。
到了新約時代，使徒保羅說得更清楚。他說：“我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（腓立比書4:13）可見對付沮喪最好的辦法，就是信靠耶穌基督。
在世界上做人絕對沒有常常得意的時候。沮喪是生命的一部分。貧窮人固然有沮喪的時候；有錢人也會有沮喪的日子。美國是地球上最富有的國家之一，世界各地不知有多少人夢想移民來美國居住。
從前有許多人以為到了美國，就等於上了天堂。豈知在這塊被世人認為是人間樂土的上面，每年竟有三萬人自殺，有十萬人企圖傷害自己。為甚麼呢？就是因為患上沮喪病（抑鬱症，Depression）。
拿維比特拉（Ravi Batra）是美國南美以美大學（Southern Methodist University，簡稱SMU）教授，世界有名的經濟學家。拿維比特拉博士在其名著1990年經濟大衰退（The Great Depression of 1990）中預言，美國社會將會越來越緊張和混亂。今天，拿氏的預言已經應驗。人心深受環境影響。變幻不安的環境往往引起沮喪病。美國著名婦女雜誌麥婀（McCall）曾經登載，今日在十個美國人當中，就有一個患上了沮喪病。因為患上了沮喪病，有許多人要停止工作和進醫院留醫，美國每年損失五十億元。可見沮喪是一個無聲無影的殺人者。
據心理學家的研究，沮喪由失望而來。人生在世，往往事與願違。有時，雖然已經用盡腦汁，出盡辦法，但是仍然不見環境好轉。挫折和失意接二連三的迎頭擊打過來，不能不使人泄氣失望。泄氣失望所生的兒子，就是沮喪。
古希伯來民族有一個故事。有一天，鬼王撒但在整理它害人的工具。它從工具箱裏面取出來的，有許多看來是十分可怕的武器，上面寫著憎恨，妒忌，驕傲，撒謊，色情等名堂。撒但搖了一下頭，說了一聲：“這些無用的傢夥，討厭！”小鬼們莫名其妙。最後，撒但取出一件透明到幾乎看不見的東西來。他首先把這件東西摟在懷裏，跟著狂烈的吻了它幾下，然後自言自語的說：“你是我的心肝，
你是我的top gun（頭號槍手）。你行！”
站在旁邊的小鬼們更不知何解，問道：“剛才那些厲害的武器，大王罵它們為無用的傢夥。現在這件看來是無用的東西，大王竟然摟在懷裏，稱讚它為top gun，何故？它叫甚麼名堂呢？”
撒但哈哈大笑，說：“這件傢夥叫做沮喪。你們知道為甚麼我特別愛它嗎？”
“奴才們不知道。請大王賜教。”小鬼們回答。
“因為我曾經用這件傢夥，使到神人摩西和先知以利亞幾乎自殺。哈哈哈！”
這兩個大人物是誰呢？摩西是古希伯來的民族英雄，有專家研究過，他曾經帶領二百萬以色列人出埃及，使當時的超級強國埃及在一夜之間成為一個弱國。以利亞則是以色列歷史中的大先知。先知是替耶和華神講話的聖品人員。按照舊約聖經記載，以利亞曾經追殺了四百五十個誘惑民眾敬拜偶像的假先知，替以色列民破除迷信。可是，這兩個劃時代的大人物，都曾經因沮喪而企圖自殺。
沮喪既然是那麼可怕，我們應當怎樣作，才能夠戰勝它呢？我們可以使用孫子兵法的“知己知彼”
去戰勝它。第一，要認識我自己。我的個性是不是比較悲觀呢？我在童年的時候，是不是曾經遭遇過不少苦難，因而今天常常活在過去的陰影之中呢？如果是，我一定要拿出勇氣和自信心來對付我自己。
第二，要認識我的敵人。我的敵人叫做沮喪。它不是從外面而來，乃是由裏面而生。換句話說，戰場是在裏面，不是在外面。因此，我一定要想辦法攪好自己的心境。我裏面若能夠剛強起來，這個敵人必定被我打敗。
攪好心境，剛強起來，談何容易？所以我們要倚靠真神。在古希伯來民族當中，有一個卑微的家族，叫做“可拉的後裔”。可拉因為反對摩西，被神擊殺。他的後裔有鑒於祖先的惡行，在神面前謙卑，結果成為詩人，得神使用，寫下許多榮神感人的詩歌。其中有一首，被放在舊約聖經的“詩篇”裏面，稱為“四十二篇”。最後一句說：“我的心哪！你為何憂悶？為何在我裏面煩躁？應當仰望神。因我還要稱讚祂。祂是我臉上的光榮〔原文作幫助〕，是我的神。”（詩篇42:11）
憂悶煩躁，若用今天的話來說，就是沮喪。當我們沮喪的時候，我們要仰望神。
到了新約時代，使徒保羅說得更清楚。他說：“我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（腓立比書4:13）可見對付沮喪最好的辦法，就是信靠耶穌基督。
Saturday, December 24, 2011
Friday, December 16, 2011
鄭丁賢‧沙沙蘭的藝術奇蹟
2011年 沙沙蘭的藝術奇蹟
朋友說，你一定要到沙沙蘭走一趟。
“沙沙蘭……是在蒙古，還是南太平洋群島？”
“在你的頭……；往巴生方向走，到瓜拉雪蘭莪之前，有一個漁村，就叫沙沙蘭，馬來文叫Sasaran。”
“噢，去漁村吃海鮮，看日落嗎？我喜歡。”
“吃你的頭……，是去看沙沙蘭國際藝術節。”
“漁村……國際……藝術？有沒有搞錯？”
“虧人家說你見多識廣，原來卻是孤陋寡聞。”
我被虧了一頓，腦袋卻還是轉不過來。一個小漁村，怎麼和藝術，而且還是國際藝術，產生關係。
其實，有一段感人的故事。
在這個傳統華人漁村，出了一個愛好繪畫的孩子，黃美；長大之後，他到法國學畫，成了畫家。
在他眼中，無處不是畫，到處都是藝術，人人也懂得藝術；但是，必須敞開心胸，才能走進藝術的世界。
他回到家鄉沙沙蘭，成立一個“傻傻然藝術協會”，鼓勵村民參與藝術活動，推動藝術生活化，讓村民都是藝術的一分子。
黃美還有一個大夢想，他要在沙沙蘭這個偏遠的小漁村，辦一個國際藝術節。
外人想都不敢想，別說沙沙蘭，即使在吉隆坡，也未必辦得成。
但是，村民支持黃美；他的夢想，成為沙沙蘭村民共同的夢想。
他們的計劃是邀請各國的藝術家到沙沙蘭居住，並且在沙沙蘭創作，讓沙沙蘭成為一個藝術空間。
黃美和村民一股腦兒的投入，出錢出力，向全球各地發出英雄帖。
小漁村沒有知名度，也缺乏資源，無法提供機票和津貼，但是，村民把自己的家充作宿舍，村子的女人為藝術家煮飯燒菜，村子的男人為藝術家們扛東西，村子的孩子可以作為創作對象。
第一屆沙沙蘭國際藝術節在3年前舉行，來了三十幾個藝術家；大家感受到村民對藝術的熱情，也發覺小漁村有豐富的創作素材。
藝術界口耳相傳，第二屆在今年舉行，來了六十幾位歐洲、亞洲、美洲的藝術家，從繪畫、雕塑、陶塑、裝置藝術，一應俱全。
海鷗集團的領航者陳凱希先生受到感召，提供資助，州政府也支持活動。
藝術家在沙沙蘭找靈感，發掘題材，實地創作，村民協助找材料，幫忙裝置、燒焊等，全村是藝術大本營，人人都是藝術家。
這個月，沙沙蘭的天空出現船隻，樹上有了房子，路邊有雕塑品，石頭有了生命。
生活因藝術而美麗，藝術因沙沙蘭而出現奇蹟。
沙沙蘭國際藝術節在12月20日結束，趕快去體會吧！
【星動頻道i-CHANNEL：沙沙蘭國際藝術節·漁村變藝術村】
朋友說，你一定要到沙沙蘭走一趟。
“沙沙蘭……是在蒙古，還是南太平洋群島？”
“在你的頭……；往巴生方向走，到瓜拉雪蘭莪之前，有一個漁村，就叫沙沙蘭，馬來文叫Sasaran。”
“噢，去漁村吃海鮮，看日落嗎？我喜歡。”
“吃你的頭……，是去看沙沙蘭國際藝術節。”
“漁村……國際……藝術？有沒有搞錯？”
“虧人家說你見多識廣，原來卻是孤陋寡聞。”
我被虧了一頓，腦袋卻還是轉不過來。一個小漁村，怎麼和藝術，而且還是國際藝術，產生關係。
其實，有一段感人的故事。
在這個傳統華人漁村，出了一個愛好繪畫的孩子，黃美；長大之後，他到法國學畫，成了畫家。
在他眼中，無處不是畫，到處都是藝術，人人也懂得藝術；但是，必須敞開心胸，才能走進藝術的世界。
他回到家鄉沙沙蘭，成立一個“傻傻然藝術協會”，鼓勵村民參與藝術活動，推動藝術生活化，讓村民都是藝術的一分子。
黃美還有一個大夢想，他要在沙沙蘭這個偏遠的小漁村，辦一個國際藝術節。
外人想都不敢想，別說沙沙蘭，即使在吉隆坡，也未必辦得成。
但是，村民支持黃美；他的夢想，成為沙沙蘭村民共同的夢想。
他們的計劃是邀請各國的藝術家到沙沙蘭居住，並且在沙沙蘭創作，讓沙沙蘭成為一個藝術空間。
黃美和村民一股腦兒的投入，出錢出力，向全球各地發出英雄帖。
小漁村沒有知名度，也缺乏資源，無法提供機票和津貼，但是，村民把自己的家充作宿舍，村子的女人為藝術家煮飯燒菜，村子的男人為藝術家們扛東西，村子的孩子可以作為創作對象。
第一屆沙沙蘭國際藝術節在3年前舉行，來了三十幾個藝術家；大家感受到村民對藝術的熱情，也發覺小漁村有豐富的創作素材。
藝術界口耳相傳，第二屆在今年舉行，來了六十幾位歐洲、亞洲、美洲的藝術家，從繪畫、雕塑、陶塑、裝置藝術，一應俱全。
海鷗集團的領航者陳凱希先生受到感召，提供資助，州政府也支持活動。
藝術家在沙沙蘭找靈感，發掘題材，實地創作，村民協助找材料，幫忙裝置、燒焊等，全村是藝術大本營，人人都是藝術家。
這個月，沙沙蘭的天空出現船隻，樹上有了房子，路邊有雕塑品，石頭有了生命。
生活因藝術而美麗，藝術因沙沙蘭而出現奇蹟。
沙沙蘭國際藝術節在12月20日結束，趕快去體會吧！
【星動頻道i-CHANNEL：沙沙蘭國際藝術節·漁村變藝術村】
Sunday, December 11, 2011
Thursday, December 8, 2011
滑倒比罹患癌症還要嚴重
所 有的人都以為癌症應該是致命，最可怕的。但是有很多情況比起恐怖 的癌症來卻是不遑多讓。
*如果跌倒導致骨折，因此而不能行 走的人，一年的死亡率等同於接受手術加化療後的大腸癌病人。
家 應該是每個人的安樂窩，提供大家一個安全的庇護所，但是弔詭的是根據統計，最常發生意外導致受傷的地方，不是馬路，工廠等大家認為危險的地方，反而是每個人的家。
依據美國兒童協會與國家安全協會調查報告，美國平均每年有312 萬人於家庭意外滑倒而受傷，約1 萬人死於滑倒意外事故!
而根據日本官方所發表的人口動態統計資料報告亦指出，日本每年因在家中滑倒而受傷的人數約為100萬人，而絆倒、滑倒*死 亡人數一年有737人， 其中以65 歲 以上老人佔多數。
在布置裝潢美麗的家園時，幾乎沒有人會在意磁磚地板的摩擦係數， 看過太多人花了1百 多萬裝飾了一個美侖美奐的浴室，卻只是為家人製造了一個致命的陷阱。
大 家也不要以為跌倒是因為年老力衰或運動神經不佳， 幾年前就有一個溜冰國手在自家的浴室中滑 一跤，不幸頭撞到地，導致顱內出血而死亡。試問有多少人的身手能勝過溜冰國手。
有 一個中年婦女每個月都到我的門診拿藥。有一天不小心在家裡浴室跌 了一下，當時她只 是撞倒浴缸的邊緣，因為沒有很嚴 重，所以她不以為意，但沒想到隔天就在家裡休克了。送到醫院時，發現她出現敗血症症狀，當我追查原因後發 現，原來她跌跤的時候，把她的多囊腎囊泡撞破了!（何 謂多囊腎？這是一種遺傳病，病人的腎及肝臟會產生無數多的水泡， 觸診時在腹部及側腰部可以摸到很大的腫塊，會逐漸壓迫腹內器官引 起腹部腫脹感及食欲減退，最後會導致尿毒症）於是引發感染造成敗血 症，甚至引起急性腎衰竭，最後在加護病房住 了兩個月，經過多次洗腎後，還好撿回了一命。
雖然她一直強調家裡的浴室地板不滑，但是當我去她家檢查時，發現她家地板的止滑係數只有0.3， 那實在太低了。要想安心的在家中行 走，最好的方式，就是選擇達美國ASTM標準0.5的產品才行。
除 了浴室外，樓梯也非常容易造成嚴重摔傷。 以 前有所謂「一條龍」設計的樓梯，也就是樓梯直直一條，從一樓、二 樓、 三樓直接上去的那一種，這種樓梯完全沒有轉折的設計，是相當危險的，如果不小心從三樓跌下來，就會直接跌到一樓，這造成的傷 害會很大，因為摔下樓時會有重力加速度，所以很有可能連脖子都跌斷了。
可怕的是，這樣的樓梯設計，不但在台北，鄉下更是常見。所以合理的樓梯設計，應該要有適當的轉折，最好一 層樓設計兩個轉折。 另外，樓板也要有適當的止滑和易於辨識的設計，讓人可以一眼看到 樓板的差距，更可以避免上下樓的滑倒意外。另外，樓梯左右兩側都裝設扶手，這樣倘若踏空了，還有扶手可以抓住，避免跌落。
現在很多設計師，在裝潢時為了區隔不同的使用空間，喜歡設計地板高低差，這樣子或許很有創意，但如果地板間的高低差小於一個台階， 很容易讓人忽略而被絆倒，造成更多居家跌倒的意外。尤其是老人家因為白內障等原因，視力不佳更容易因為這種小的高度 差造成的陷阱而摔倒。
偏偏老人家常有骨質疏鬆症，所以常常因為輕微的摔倒而骨折。骨折後因疼痛而不得不吃消炎藥，吃了 消炎止痛藥後，又引起腸胃出血、腎衰竭等併發症，一路上兵 敗如山倒，最後甚至因此需要洗腎甚至一命嗚呼。
所以
保障家人健康需從這些簡單的 預防著眼，不要小看磁磚的摩擦度、樓梯的設計，甚至於室內高 度差的設計手法。
文章取自江守山 醫師
*如果跌倒導致骨折，因此而不能行 走的人，一年的死亡率等同於接受手術加化療後的大腸癌病人。
家 應該是每個人的安樂窩，提供大家一個安全的庇護所，但是弔詭的是根據統計，最常發生意外導致受傷的地方，不是馬路，工廠等大家認為危險的地方，反而是每個人的家。
依據美國兒童協會與國家安全協會調查報告，美國平均每年有312 萬人於家庭意外滑倒而受傷，約1 萬人死於滑倒意外事故!
而根據日本官方所發表的人口動態統計資料報告亦指出，日本每年因在家中滑倒而受傷的人數約為100萬人，而絆倒、滑倒*死 亡人數一年有737人， 其中以65 歲 以上老人佔多數。
在布置裝潢美麗的家園時，幾乎沒有人會在意磁磚地板的摩擦係數， 看過太多人花了1百 多萬裝飾了一個美侖美奐的浴室，卻只是為家人製造了一個致命的陷阱。
大 家也不要以為跌倒是因為年老力衰或運動神經不佳， 幾年前就有一個溜冰國手在自家的浴室中滑 一跤，不幸頭撞到地，導致顱內出血而死亡。試問有多少人的身手能勝過溜冰國手。
有 一個中年婦女每個月都到我的門診拿藥。有一天不小心在家裡浴室跌 了一下，當時她只 是撞倒浴缸的邊緣，因為沒有很嚴 重，所以她不以為意，但沒想到隔天就在家裡休克了。送到醫院時，發現她出現敗血症症狀，當我追查原因後發 現，原來她跌跤的時候，把她的多囊腎囊泡撞破了!（何 謂多囊腎？這是一種遺傳病，病人的腎及肝臟會產生無數多的水泡， 觸診時在腹部及側腰部可以摸到很大的腫塊，會逐漸壓迫腹內器官引 起腹部腫脹感及食欲減退，最後會導致尿毒症）於是引發感染造成敗血 症，甚至引起急性腎衰竭，最後在加護病房住 了兩個月，經過多次洗腎後，還好撿回了一命。
雖然她一直強調家裡的浴室地板不滑，但是當我去她家檢查時，發現她家地板的止滑係數只有0.3， 那實在太低了。要想安心的在家中行 走，最好的方式，就是選擇達美國ASTM標準0.5的產品才行。
除 了浴室外，樓梯也非常容易造成嚴重摔傷。 以 前有所謂「一條龍」設計的樓梯，也就是樓梯直直一條，從一樓、二 樓、 三樓直接上去的那一種，這種樓梯完全沒有轉折的設計，是相當危險的，如果不小心從三樓跌下來，就會直接跌到一樓，這造成的傷 害會很大，因為摔下樓時會有重力加速度，所以很有可能連脖子都跌斷了。
可怕的是，這樣的樓梯設計，不但在台北，鄉下更是常見。所以合理的樓梯設計，應該要有適當的轉折，最好一 層樓設計兩個轉折。 另外，樓板也要有適當的止滑和易於辨識的設計，讓人可以一眼看到 樓板的差距，更可以避免上下樓的滑倒意外。另外，樓梯左右兩側都裝設扶手，這樣倘若踏空了，還有扶手可以抓住，避免跌落。
現在很多設計師，在裝潢時為了區隔不同的使用空間，喜歡設計地板高低差，這樣子或許很有創意，但如果地板間的高低差小於一個台階， 很容易讓人忽略而被絆倒，造成更多居家跌倒的意外。尤其是老人家因為白內障等原因，視力不佳更容易因為這種小的高度 差造成的陷阱而摔倒。
偏偏老人家常有骨質疏鬆症，所以常常因為輕微的摔倒而骨折。骨折後因疼痛而不得不吃消炎藥，吃了 消炎止痛藥後，又引起腸胃出血、腎衰竭等併發症，一路上兵 敗如山倒，最後甚至因此需要洗腎甚至一命嗚呼。
所以
保障家人健康需從這些簡單的 預防著眼，不要小看磁磚的摩擦度、樓梯的設計，甚至於室內高 度差的設計手法。
文章取自江守山 醫師
Tuesday, December 6, 2011
生命是唯一珍寶
「生命是唯一珍寶」，這句話出自別人口中，可能只是老生常談，但出自我的一位朋友口中，卻是慘痛的經驗與教訓。
這位朋友五十五歲退休，領了數百萬退休金，本可以好好安排生活，彌補年輕時失去的一切；誰知道，不小心迷上了股票，前後只四年，不但輸掉了兩三百萬，還惹來一身的病痛。
剛開始，他只是「玩票」性質的玩，輸贏小，還沒什麼關係；後來愈玩愈大，愈陷愈深，每天股票一開盤，就全神貫注，盯住電視不放，心裡七上八下，好像生命已不是自己的，而是受股市操控的傀儡。
每天收盤後，他因為精神緊繃，已經疲累不堪，可是接下來卻還得做研究、聽分析，直忙到半夜；有時投資方向錯誤，他更會連續許多天睡不好，以致情緒暴躁、頭痛、感冒……，總之，生活搞的是一團糟。
「要覺醒、醒悟過來實在太難了！」他說。四年之間，曾有好幾次，他不堪折磨，想退出股市，無奈卻還是一再的陷進去，只因已經輸慘了，不贏回來不甘心。
如果不是感冒發燒併發肺炎，住院了一個禮拜，他恐怕還找不到覺醒的契機。那一天，他在病房內，疲弱的從病床上坐起來，剛好看到落地窗外的屋頂上，有成群的麻雀在那兒吱吱喳喳，好不快樂！他想，麻雀什麼都沒有，憑什麼比人快樂呢？而他自己操勞了大半生，好不容易退休了，竟還被股市的牢籠困住，活得不如一隻逍遙的麻雀。眼看兩鬢已飛霜，生命正點點滴滴消逝，到底金錢和生命哪個更重要呢？
這樣想以後，他突然有個全新的視野。出院之後，他整個人有如脫胎換骨般輕鬆，雖然偶爾還是會買買股票，但已能完全控管風險，不再在乎短期的輸贏。從那時候開始，他每天都充滿感激，因為生命裡的每一刻都是恩賜，總帶給他無限的歡喜。
聖經「馬太福音6：26」—你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
這位朋友五十五歲退休，領了數百萬退休金，本可以好好安排生活，彌補年輕時失去的一切；誰知道，不小心迷上了股票，前後只四年，不但輸掉了兩三百萬，還惹來一身的病痛。
剛開始，他只是「玩票」性質的玩，輸贏小，還沒什麼關係；後來愈玩愈大，愈陷愈深，每天股票一開盤，就全神貫注，盯住電視不放，心裡七上八下，好像生命已不是自己的，而是受股市操控的傀儡。
每天收盤後，他因為精神緊繃，已經疲累不堪，可是接下來卻還得做研究、聽分析，直忙到半夜；有時投資方向錯誤，他更會連續許多天睡不好，以致情緒暴躁、頭痛、感冒……，總之，生活搞的是一團糟。
「要覺醒、醒悟過來實在太難了！」他說。四年之間，曾有好幾次，他不堪折磨，想退出股市，無奈卻還是一再的陷進去，只因已經輸慘了，不贏回來不甘心。
如果不是感冒發燒併發肺炎，住院了一個禮拜，他恐怕還找不到覺醒的契機。那一天，他在病房內，疲弱的從病床上坐起來，剛好看到落地窗外的屋頂上，有成群的麻雀在那兒吱吱喳喳，好不快樂！他想，麻雀什麼都沒有，憑什麼比人快樂呢？而他自己操勞了大半生，好不容易退休了，竟還被股市的牢籠困住，活得不如一隻逍遙的麻雀。眼看兩鬢已飛霜，生命正點點滴滴消逝，到底金錢和生命哪個更重要呢？
這樣想以後，他突然有個全新的視野。出院之後，他整個人有如脫胎換骨般輕鬆，雖然偶爾還是會買買股票，但已能完全控管風險，不再在乎短期的輸贏。從那時候開始，他每天都充滿感激，因為生命裡的每一刻都是恩賜，總帶給他無限的歡喜。
聖經「馬太福音6：26」—你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
Saturday, December 3, 2011
游牧享老
退休不必焦慮!
世界之大，生於斯，老於斯，豈不枉費此生？一股新風潮 — 海外長住（long stay）正在興起。
你的人生，也可以這樣過，它不貴，也不難。嬰兒潮世代（一九四六至一九六四年出生）的人們，從2006年起，陸續邁向人生的六十歲。這個族群，在全世界有一億，全球也將因此掀起一波史無前例的人口快速老化潮！台灣也不例外， 2006年，台灣有十五萬人年屆六十歲；十六年後，也就是二○二二年，台灣將有五百五十七萬人達到六十歲以上，較現在多出二百五十四萬人，平均每四個人中就有一個是六十歲以上人口。
游牧享老新趨勢 嬰兒潮世代開創新退休文化:
這是二十一世紀最熱門的議題之一：嬰兒潮世代開始邁向老年。過去，這群人創造了驚世駭俗的新文化，牛仔褲、披頭四、搖滾樂、嬉皮文化、性解放、兩性平權和反戰，伴隨全球經濟高速成長，他們也累積了知識、財富、國際觀，不斷「搞怪」。如 今，他們雖然「老了」，也創造出一股新的「游牧享老」文化：老了也要追求新體驗。
八月底的一個清晨，澳洲東北部的凱恩斯市（Cairns），六十七歲的後藤志垣起床，暖暖的陽光灑進玻璃窗內。七年前，他從日本NHK退休，與太太研究後決定到澳洲長期居住旅遊（long stay），體驗不同的人生。他住家 旁邊是高爾夫球場，著名的熱 帶雨林和大堡礁則在附近。 「今天潛水應該不錯！」後藤與妻子進城吃完中飯之後，展開精彩的一天。妻子到騎馬場報到，後藤則直奔幾公里外的大堡礁，繼續他為期半年的深海潛水課。
「二十年前了吧，有一次我們NHK製播了一個深海潛水的節目，我當時就想，我這一輩子，恐怕都沒有機會變身那影片中的潛水人。」後藤心底的渴望，終於在退休後的黃金歲月圓了夢。妻子也在雨林裡的騎馬場裡有了 新體驗。她說，一進雨林， 現代城市就被盤根錯節的叢林擋在外面，漫步林中，不時有鳥類突然振翅飛過。這片雨林孕育著上萬種動植物，昆蟲、鳥類和野生動物，無時無刻不在鼓舌鬥唱，拉奏熱鬧的森林交響曲。在NHK工作近四十 年，後藤退休時，日本政府正大力推動老人移居鄉下，但日本社會同質性太高，「去（國內）哪裡其實都差不多」他把目標鎖定在海外，「我想我可以再活個三十年，希望在離開人世之前，盡量多深入了解其他的文化，體驗不同的人生。」
當時，妻子因為「語言不通，環境陌生，怕應付不來」，沒有跟進，而由後藤一個人先到澳洲住了四個多月，妻子跟著「來看看」後，最後也想長住於此。最近，後藤夫婦又到泰國北部的小山城美斯樂旅遊考察。
他說，澳洲住了七年，有些膩了，等簽證到期後，他想搬回日本住一段時間，再到不同的國家居住體驗。活出第二人生
半輩子辛苦賺錢，現在要快樂花錢。
後藤的想法，正是近幾年逐漸加溫的新退休趨勢——海外長住旅遊，我們稱它作「游牧享老」。
這群嬰兒潮世代，雖然在年紀上將被歸類為「老年人」，但他們不服老，希望能把握人生僅餘的黃金歲月，尋找新刺激。他們的退休形態，顛覆過去「人老了，就不願意移動，更戀家、更重安全感」的模式。這源自於嬰兒潮世代 的 成長背景，其前半生，無論入學、考試或就業，競爭都比任何一世代激烈 ，他們如工蜂般戰戰兢兢過日子，也累積比任何一個世代還高的收入。專門針對五十歲以上的人發行的雜誌《Saga》主編格林（Paul Green）觀察：「現在他 們 孩子都大了，可支配的錢不少，這會兒他們當然要去實現年輕時無暇實現的夢想。」「他們這一代，一輩子都在創造新文化，現在老了，連退休也要與上一代不同。」美國智庫Demos進一步觀察，「他們寧願花錢買體驗，也不願把錢存下來留給子女。」
海外長住旅遊概念的提出，源自一九九二年，聯合國在巴西 召開地球高峰會中的〈里約宣言〉。那是一百零八位國家元首、六萬多名各國代表，經過十二天 的討論，呼籲全球平衡環境與發展的宣言，海外長住的概念，也首度被提出。
在日本，此概念的定義是：
一、一個月以上較長期的停留（非移民，未來還是以回母國為前提）。
二、以休閒、學習與體驗為目的。
三、目標為在地生活，而不在旅行。
四、生活資金來源在母國，在當地沒有收入。這種海外長住，結合退休的新風潮，最早從歐美開始。歐美先行，日本跟進。日本參與人數二十年增加一六 %. 在美國�¼!
即將退休的伊利諾州高中教師蘿絲(Ross Greenfield），後年將滿六十五歲，她去年參加了四場喪禮，其中包括她父親。三個月前，妹妹又被發現罹患乳癌，激發她重新思考自己該怎樣過後半生。七月暑假，她跟兩位學校同事，到泰國北部考察退休後到當地長住的可能性。她被清邁那種古樸、慵懶和精緻給征服，尋訪完彷彿中古世紀的山地部落，在群嶺擁抱的山谷中泡完溫泉，做露天藥草SPA，再回到清邁市區吃美食、泡酒吧，「這才叫人生。」蘿絲說:和美國相比，清邁的物價只有五到十分之一，她一個月將近十二萬泰銖（約合新台幣十萬零四千元）的退休金，「我想我可以過過富人的癮。」她說，「這一趟旅行，我感覺身體裡有一股火在燒，我要重新再活過。」 在英國，六十 四歲的蕭比（LenSelby）去年底接受《金融時報》訪問也說:「別管什麼孩子的遺產問題，我們要的是替自己買一段好時光。」
而在亞洲，這股風潮則從日本開始吹起。相對於多數民族仍有「生於斯老於斯」的傳統養老概念，日本則是第一個顛覆此觀念，以政府的力量大力對外推廣輸出老人的國家。截至二○○四年十月為止，日本人到海外長住的累計人數已經到達六 十五萬五千人，比二十年>> 前增加一六○％，而同一時間，日本整體海外居留人數只增加一四％，永久移居海外的人數只增加二五％。根據該國long>> stay財團法人調查，一九九二年，日本人最喜歡長住的海外國家，分別是夏威夷、加拿大和澳洲，其餘均為歐美國家，亞洲國家無一入選。但最新的日本外務省統計則指出，日本退休族至亞洲長居者，以泰國人數最多，其次是新加坡和馬來西亞。其中，泰國也是第一個將吸引退休人士長住列為國家政策推動的國家，接著，馬來西亞和澳也相繼推出。 除了深度體驗之外，到海外長住，生活成本是考量的關鍵。
北歐人原本很喜歡到西班牙和加勒比海長住，但西班牙加入 歐元區之後，物價大幅上漲，很多人開始移到澳洲、亞洲或巴西南部，繼續享受富足的人生。
在台灣，根據花旗銀行調查，在台灣退休，平均每月生活費至少需要三萬七千元，但如果住在都市，三萬多塊必須省吃儉用、自己開伙，出入只能坐公車。但若將這筆錢拿到國外長住，卻可擁有更高品質與多元生活。
二○○四年，日本long stay財團法人委託旅行作家千葉千枝子，以一對夫妻、一週外出>> 用餐兩次，出入坐計程車或大眾交通工具為計算標準，針對澳洲、夏威夷、泰國、馬來西亞做調>> 查。結果算出來的每月生活成本，以夏威夷最高，要新台幣十萬元；泰國和馬來西亞最低，四至五萬元便足夠，其中每月一萬元的娛樂費，足夠週週打高爾夫、做SPA。
五十七歲的賀承基，從四年前就成為台灣、泰國兩邊住的退休游牧族，他計畫，再等四年太太從資策會退休後，夫妻倆將一起到泰國游牧享老。「因為同樣的錢，你在台灣享受五分，在泰國可以享受十 分。」為了這一天，他當時下了一番工夫學泰文，他以一小時兩百元泰銖的代價，請家教到府教泰語，一星期四小時，連續學了一年半。相同開銷，更優生活。 同一筆錢住泰、馬，週週都打高爾夫 。 如今，住在台北民生社區的他，兩個女兒都已成年，他在台北幾乎足不出戶，因為「很無聊」。他精彩的生活，只有每三個月去泰國的三個星期，才會展開。賀承基喜歡打球，在台灣，一場球打下來要五千塊，氣候也不穩定；但在泰國，一場球一千塊，大眾運輸工具方便又便宜。「在台北，我的車停在家門口動都不敢動，否則回家就沒位子，車子擺在那兒跟廢物一樣。」在台灣，他出門只能坐公共汽車，但在泰國，出入都坐計程車，非常便宜。
再以前述的日本後藤夫婦為例，他們在澳洲，夫妻倆今年平 均每月的開銷，約合新台幣十二萬元，這在當地日本人的圈子算是相當奢侈的花費。但「我的生活就算（日本） 國內非常有錢的人也抵不上啊。」他笑說，如果留在東京，同樣的一筆錢，絕對不可能這麼豐富多彩。海外長住，既刺激豐富，又便宜，兩大特色深深吸引著即將退休的嬰兒潮世 代。而海外長住並非退休人士專利，其實有越來越多年輕人，暫離工作一個月到半年，到嚮往的地點深度旅遊生活，再回來工作，對他們來說，這是一種生活方式的選擇。而越來越多的國家正瞄準海外長住族 群，推出一站到底的精緻長住服務，因此，只要財務能夠負擔，再��上開放的心態，你就能活出精彩富足的第二人生。 辛苦了大半輩子的你，若退休後只守著兒孫，在故鄉等著養老，豈不可惜 !
文章取自网络
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