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Thursday, September 8, 2011

一封神親手所寫的介紹信

「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的,不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。」(詩90:10)

「人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有什麽益處?人還能拿什麽換自己的魂生命?」(太16:26)

「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我必使你們得安息。」(太11:28)

「所以你們不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮,一天的難處一天當就夠了。」(太6:34)

「你們何必為衣服憂慮?你們細想野地裡的百合花,怎樣生長;它們既不勞苦,也不紡線。但我告訴你們,就是所羅門在他極盛的榮耀裡,也沒有披戴得像這些花中的一朵。小信的人哪,野地裡的草,今天存在,明天就丟在爐裡,神尚且這樣給它穿戴,何況你們?」(太6:28-30)


朋友,當你讀到上面的這些話的時候,你的心有沒有為之微微一動?你有沒有想到這些話出自誰人之口?

朋友,當你在漫漫長夜為未來而焦慮仿徨時,有沒有想到人生的意義何在?當你嘗到人生的酸甜苦辣,感慨於人生的變幻無常,你是否渴望找到一個溫暖的愛的家園?當你的心靈如浮萍一樣隨波逐流而找不到人生真正的滿足時,你是否渴望有一位讀懂你的心、知道你一切的憂愁苦楚並且願意給你永遠的飽足和安慰的神?而當你看到漫天飛舞的彩霞、感受到人間愛的美妙、擁抱甜蜜的時光時,你是否曾渴望永恆—一種美好的永恆。朋友,永恆在召喚…

朋友,當你仰望浩瀚深邃的天空,凝視那氣貫長虹的銀河,想到在茫茫的宇宙海洋中,地球如一個孤獨的生命方舟在以30公裡/秒的速度繞太陽飛轉,太陽帶著大大小小的行星又以250公裡/秒的速度繞著銀河系的中心周而複始的旋轉,而太陽旋轉的中心又有條不紊的繞著另外一個中心旋轉時,你的心中是否會湧起一些感慨,你會不會為宇宙的博大、奧秘與奇妙唏噓不已呢?

而當你想到地球上千姿百態的生命:大到鯨魚大象,小到蜜蜂螞蟻,它們的體型與智慧不會讓你感嘆欣賞嗎?尤其是當你看到人體設計的複雜與精巧時,你不會感慨生物性的功能與智慧在人身上達到了一個最高境界嗎?

難怪科學巨匠愛因斯坦說:「宇宙最不可思議的事情,就是這宇宙竟然如此可思可議。」偉大的發明家愛迪生也說:「我敬佩世界上所有的工程師,但我最敬佩的是那位宇宙萬物的設計者,最偉大的工程師。」在看到恢弘壯麗的宇宙如此有次有序、分毫不差的運行時,你有沒有想到這個宇宙的「大城」有一位設計者和秩序的管理者?當你欣賞大自然的瑰麗神奇時,你有沒有想到如此美麗和諧的自然之畫到底出自哪一個藝術家之手?

朋友,我也曾像你一樣「仰觀宇宙之大,俯察品類之盛」並心懷敬意地揣測這位偉大的宇宙的工程師的模樣。我相信你一定也會想到,如果有一位宇宙的創造者,那祂是什麽摸樣?祂為什麽從來不讓我看見呢?你一定能夠想到,如果這位創造者存在的話,祂一定是「愛、光、聖、義」的具體化身,而且這位創造萬有者如果因為與我們有不同的生命性質不能與我們面對面交流的話,祂必定會寫一封「介紹信」向我們啟示祂自己。你可能接著會問:「如果這位宇宙的創始者果真以人人都能明白的語言向我們寫了一封信介紹祂自己。那我們怎麽能夠知道哪封信是神寫給我們的呢?」答案不言而明。這位發明大王愛迪生所深信的「全智、全能、充滿萬有、至高至尊」的神寫的「介紹信」當然要有以下特點:

(一)這封信一定有祂的親筆簽名,告知我們這封信出自祂的手筆;

(二)這封信所傳達的祂的道德標準,一定遠超人類的道德標準;

(三)這封信一定告訴我們宇宙的來源與人類的起源;

(四)這封信一定告訴我們宇宙的命運與人類的結局;

(五)這封信一定告訴我們人生的意義和祂對我們的旨意;

(六)這封信一定會有預言,而且這些預言一定能夠完全應驗。

以第一個標準來衡量世界上所有的書,最後只剩三本:聖經(聖經有有兩千多處寫著「這是我耶和華說的」)、可蘭經、摩門經。

再以第二個標準來衡量,世界上只剩下了一本書:聖經(耶穌說要「愛人如己」,我們偉大的哲學界、教育家孔子卻只講到「己所不欲,勿施於人」。耶穌說我們要饒恕別人「七十個七次」(太18:22),可是先哲孟子卻說:「有人待我以橫逆,則君子必自反也:『我必不仁也,必無禮也,此物奚宜至哉。』其自反而仁矣,自反而有禮矣,其橫逆由是也,君子必自反也:『我必不忠。』自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:此亦妄人也已矣。如此,則與禽獸奚擇哉?於禽獸又何難焉?』)。

論到第三標準,聖經是如何講到宇宙的由來和人類的起源呢?聖經裡說:「因為你創造了萬有,並且萬有是因你的旨意存在並被創造的。「(啟4:11),又說「耶和華神用地上的塵土塑造人,將生命之氣吹在祂鼻孔裡,人就成了活的魂。「(創2:27)

接著看第四標準,聖經是如何講到宇宙的命運與人類的結局呢?聖經裡說:「天地都要滅沒,你卻長存;一切都要像衣服漸漸舊了...在那日,諸天必轟然一聲的過去,所有的元素都要被焚燒而銷化,地和其上的工程也都要燒盡了。」(來1:11;彼後3:10),又說「因為人人都有一死,死後且有審判。」(來9:27)

對照第五標準,聖經如何講論人生的意義和神對我們的旨意呢?聖經裡說:「你要全心、全魂並全心思,愛主你的神...要愛鄰舍如同自己。」(太22:37,39)。又說:「人哪,耶和華已指示你何為善;祂向你所要的是甚麽呢?無非是要你施行公理,喜愛憐憫,謙卑的與你的神同行。」(彌6:8)

關於第六條,請看,聖經裡平均每四節經文就有一句是帶著預言的性質,聖經預言國家的興亡更叠,預言民族的興衰歷程,預言人物的命運結局,無數預言一一應驗,令人嘆為觀止!

神不但給我們預備了一本書中之書-聖經,神也在聖經中給我們指出了我們人類的現狀和我們得到今生福樂和永恆生命的道路。請看以下經節:

(一)這就如罪是藉著一人入了世界,死又是藉著罪來的,於是死就遍及眾人,因為眾人都犯了罪。(羅5:12)

(二)神愛世人,甚至將祂的獨生兒子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。(約3:16)

你也許會問,既然耶穌是人類的救主,我該如何才能得到這樣的救恩呢?朋友,很簡單,請看:

你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫祂從死人中複活,就必得救;因為人心裡信,就得著義;口裡承認,就得救。(羅10:9-10)

現在,你不妨就拿起一本聖經,看看耶穌的故事吧。我們也鼓勵你去到你旁邊的基督徒,與他們一起分享你的感悟和經歷。現在就行動,與我們一同在真理的道路上共同進步,一同走入光明與喜樂吧!

你知道嗎?成為一個基督徒,你並不孤單。在過往三個世紀的三百位位最著名的科學家中,至少92%(242位)的人都是基督徒。從1901至1996年產生的639位諾貝爾獎得主中,93.27%(596位)的人都是基督徒。我們的國父孫中山先生也是一位基督徒。

現在全世界更是有20億以上的基督徒環繞在你的周圍。我們真誠的歡迎你加入我們的大家庭,與我們一同開啟愛神並愛人的精彩生活篇章。

此刻,如果你願意相信並接受耶穌的美妙恩典,你可以閉上眼睛,向神做以下的禱告:

愛我們的神,我願意相信你,我渴望認識你。在你面前我承認我是一個罪人,我願意接受耶穌基督的救贖。我相信他曾經道成肉身來到世界,為我的罪釘死在十字架上,並且在第三天複活。我願意接受耶穌基督做我的救主,過一種符合你的旨意的生活。讓聖靈住在我心中,擁抱聖潔、光明、正直、快樂、充滿愛的人生。

基督徒名言

我哪裡是發明電燈?只不過是用鎢絲把電導在管子裡讓它發光而已。這哪裡是發明呢?真正的發明家是神,神發明了電,我是發現者。
---愛迪生

上帝的生命、智慧、能力、聖潔、公義、仁愛、誠信都是無限量的;他是無始無終、自有永有,永不改變的。
---愛因斯坦

我們的心靈是神創造的,如果沒有神,就不能安息;---奧古斯丁

人得救的條件不是要反對什麽,而是接受神白白的恩典。只要你肯,仍然可以在科學裡愛上帝、敬拜神。
---化學家波義耳

先生,請相信我,我就是在最疲倦的時候,也必須讀了聖經才上床。
---麥克阿瑟

我相信聖經是上帝賜給人類最好的禮物,從上帝而來的一切好處,都是借著聖經傳給我們的。
---林肯

離開了上帝與聖經,人就無法公正地管理世界。
---華盛頓

我本是基督徒,與魔鬼戰鬥40余年,爾等亦當如是戰鬥,更當信靠上帝。
---孫中山

在我的一生中,上帝奇妙的安排是任何人無法想象得到的,我所有的喜樂平安都是上帝所賜給我的恩典。
---張學良

美國阿波羅11號的太空宇航員艾德林在月球通過衛星轉播站向人類發出呼籲:無論你在何處,請暫時停下來,向上帝表示感謝吧!

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信入祂的,不至滅亡,反得永遠的生命。
---約翰福音三章十六節

圖片出處:http://goo.gl/kOA2P
引用來源: 一封神親手所寫的介紹信 | 水深之處福音網站
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Thursday, September 17, 2009

他們一家都是”壞人”

有一對夫婦常吵架,常吵到一些左鄰右舍們都快受不了了,尷尬的是,他們的對面住了個以和睦著稱的家庭。
這天,那對常吵架的夫婦決定去觀察對面那戶鄰居的生活,看看他們究竟為什麼會這樣地合諧?
首先,太太先獨自一人跑到了對面鄰居的圍牆外偷聽他們的起居,回來後,先生問:「知道他們為什麼都不吵架了嗎?」太太竟笑著回答:「因為他們一家都是”壞人”,所以吵不起來啊!」
先生聽了覺得莫名其妙,便又獨自前往,恰巧看到對面鄰居家裡在為腳踏車失竊的事情討論,大家七嘴八舌地說:「沒有關好院子的大門,是我的錯!」「不!是我沒有把鎖給鎖好,是我的不對。」「別這樣說,我不該把腳踏車放院子裡的,算起來我也有責任。」…後來,大家都笑了一笑,一件大事就這麼給化小,化無了。
先生這才明白太太「因為他們一家都是”壞人”,所以吵不起來啊!」這句話的意思。因著愛,這家庭裡的每個人,都在別人的過失上看見了自己的責任,都先懂得自省,也就少了互相攻訐的氣氛。
愛,
就是在別人的過失上看見自己的責任。
我很喜歡聖經上的一句話:
「凡事都不可虧欠人,
惟有彼此相愛要常以為虧欠。」
如果每個人都能互相常以為虧欠,
都能在別人的過失上看見自己的責任,
就是想吵,
也吵不起來了,不是嗎?
這週的電子報,
要鼓勵您也去做一個”壞人”^_^
但 不是去做一個心腸壞,做壞事的人,
而是去做一個常以為虧欠的人,
在別人的過失上看見自己的責任。
如此一來,
您的心情、人際關係…
都必會享受到極大的釋懷與祝福。
~編寫&製作by 施以諾

【上帝的小叮嚀】

凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛要常以為虧欠;因為愛人的,就完全了律法。(羅13:8)

Saturday, September 12, 2009

天堂的杂货店

  

  很久以前,当我走在生命的道路上,我看到一个牌子,上写:“天堂的杂货店”。

  当我走上前去,门自动打开了,我反应过来后,发现自己已经站在店里了。

  我看到一群天使,店里随处都有他们的身影,一位交给我一个篮子,便说,“孩子,小心采购。”

  在杂货店里有每一个人需要的东西,你拿不动时以后还可以再回来拿。

  我先取了些“忍耐”,“仁爱”也在同一排货架上,在往下走就看到“理解”,这是你去哪儿都非常需要的。

  我又拿了一两盒“智慧”和一两袋“信心”,当然我还需要一些“善良”,我也没忘记“圣灵”,他到处都在。

  为了跑这生命的竞赛,我拿了些“力量”和“勇气”。

  我的篮子快满了,可我想起还需要“恩典”,我又选了“救恩”,因为那是免费的,我心想多拿一点足够你和我用。

  然后,走向柜台准备付钱,心想我拿到了遵行主的旨意所需要的一切货物。

  在另一个货架上,我看见“祷告”,所以就拿了点儿,因为我知道一走到外面就会碰到“罪恶”。

  “平安”和“喜乐”供货充足,摆在架子最后面,“诗歌”和“赞美”就在旁边,所以我也顺手拿了些。

  然后,我就对天使说:“我要付多少?”

  他笑著说:“只要你无论去哪里都带著就行了。”

  我又问:“说实话,我欠你多少?”

  他说:“孩子,耶稣在很久以前就为你付了账。”

Tuesday, July 7, 2009

紧急救援电话

  当你遇到以下情况,这些号码比起999更有效

  当你忧伤时,请拨 * 约翰福音 14
  当你犯了罪,请拨 * 诗篇 51
  当你面对危难,请拨 * 诗篇 91
  当所有人都令你失望,请拨 * 诗篇 139
  当你的信心需要鼓励时,请拨 * 希伯来书 11
  当你又孤单又惧怕时,请拨 * 诗篇 23
  当你担忧时,请拨 * 马太福音 8:19-34

  当你受伤害,心怀不平时,请拨 * 哥林多前书 13
  当你怀疑基督信仰时,请拨 * 哥林多后书 5:15-18
  当你觉得被遗弃被隔绝时,请拨 * 罗马书 8:31-39
  当你寻找平安时,请拨 * 马太福音11:25-30

  当你觉得世界比上帝更大时,请拨 * 诗篇 90
  当你需要基督就像需要保险时,请拨 * 罗马书8:1-30
  当你出门远行时,请拨 * 诗篇 121
  当你为自己祷告时,请拨 * 诗篇 87

  当你需要勇气去完成一项工作时,请拨 * 约书亚书 1
  当你为投资与通涨昼夜思虑时,请拨 * 马可福音 10:17-31
  当你心情低落时,请拨 * 诗篇 27
  当你的银行户口结余是零时,请拨 * 诗篇 37

  当你对所有人失去信心时,请拨 * 哥林多前书13
  当你觉得周围的人不友善时,请拨 * 约翰福音15
  当你失去盼望时,请拨 * 诗篇 126
  当你觉得世界比你小时,请拨 * 诗篇 19

  当你希望结出果子时,请拨 * 约翰福音15
  使徒保罗拥有喜乐的秘诀,请拨 * 歌罗西书 3:12-17
  当你碰到很好的机遇或洞察先机时,请拨 * 以赛亚书 55
  当你想与其他人和睦相处时,请拨 * 罗马书12

  辅助号码

  面对惊恐,请拨 诗篇3:4-7
  寻求保护,请拨 诗篇121:3
  寻求保障,请拨 马可福音 8:35
  寻求双重保障,请拨 诗篇145:18

________________________________

  * 以上所有号码都是直线电话,不需接线生;所有专线都直通天堂,全日开放,全年无休。

Wednesday, April 22, 2009

三顆珍珠

        文◎施以諾

  相傳,在耶穌降生時有一群博士去看他,獻上了黃金、乳香、沒藥做為賀禮,然而,有另一位博士帶著三顆珍珠做為禮物也準備去朝見祂,但他中途遇到了一個帶著個瘦孩子的可憐寡婦,於是便分了一顆珍珠送給她們過冬,但也因此耽誤了行程。
  他好難過!因為等他帶著僅存的兩顆珍珠到伯利恆時,約瑟和馬利亞早就帶耶穌走了!他只見到一大隊希律王派來的士兵在屠殺城裡的嬰兒,於是,他又用掉了一顆珍珠,從一個武士的刀下換回了一個嬰孩的生命。
  之後,這個博士依舊不放棄,開始在猶太全地打聽耶穌的下落…。三十年後,他還是沒有找到耶穌,但有天他忽然聽說耶穌正到處幫窮人、瞎眼的、瘸腿的…看病,並傳揚天國的福音,忠心的他又不顧一切地到每一個有窮人的角落去,希望能在那些地方碰到耶穌,然而,他還是沒有如願,青春的歲月也在這幾十年中耗去…,最後,他連最後一顆珍珠也變賣了!為的是給那些他所碰到的窮人治病。
  這天,他又忽然聽說耶穌竟被人給釘在十字架上!他又難過又激動!拖著年老體衰的身體往各各他山的方向衝去,拼死地要去見耶穌最後一面!但,等他到時,耶穌早已氣絕,並被人埋入墓穴中,…他,依舊沒有見到耶穌,連最後一面也沒見著。
  幾天以後,年邁的他失望且自責地呆坐在家裡,忽然間,復活的耶穌,那位他竭盡畢生所能渴望見著的主,居然親自來到他家跟他顯現!他噗咚一聲跪拜在地,哭著說:「主!親愛的主,太遲了!現在的我已身無分文,再也沒有珍珠可以獻給您了!」
  未料,耶穌卻扶起他,對他說:「老公公,謝謝你,你那三顆珍珠我全收到了!」這個老博士聽了好驚訝,耶穌又接著說:「只要做在弟兄中最小的一個身上,就是做在我身上了!謝謝你的三顆珍珠,我全收到了!」
  老博士聽了淚流滿面,心中再也沒有遺憾…,幾年後,年邁的他回到故鄉,並在某天夜裡,帶著安祥與滿足的笑容離開了世界。
  愛,不光只是在殿堂裡唱一些動人的詩歌,
  愛,是在別人的需要上看到自己的責任。
  耶穌說:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」
  在中文裡『愛』這個字很有寓意----
  一個「心」加上一個「受」。
  也許您會覺得有些人很不值得您對他(她)好,然而,不要忘了叮嚀自己,「愛」就是打開「心」去接「受」他,做在他(她)身上,就是做在耶穌身上。
  ~共勉之~

【上帝的小叮嚀】
  我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。(林前13:1)

Saturday, March 7, 2009

如果聖經是武林秘笈




施以諾◎著

您看過武俠小說、影視嗎?我的好朋友陳正修宣教士有一段比喻我非常喜歡,他說:

「聖經就如同一本武功密笈,有人讀了只學會了一招半式、有人讀了之後倒頭就睡(什麼都看不懂~成了催眠的工具)、有人讀了練到走火入魔(射雕英雄傳~西毒歐陽鋒)、有人讀了練就了一身的爐火純青…,為什麼有這麼不同的結果?是武功密笈的錯?當然不是,而是每個練武功的人不同。」

我非常喜歡上述的比喻方式。可不是嗎?如果聖經是本【武林秘笈】,我們可以把讀經者給分為幾類:

一、 只會「一招半式」:
這或許是最多人的寫照,像金傭小說中剛開始學降龍十八掌的郭靖,就只會那麼一招,雖然已經不錯了!但總難以應付每一種狀況。

二、 只是「背而不用」:
類似天龍八部中的王語焉,幾乎能背出所有的武功秘笈(經文),但僅只於「知識」,碰到困難時自己卻一招也使不出來,無法生活化。

三、 練到「走火入魔」:
像西毒歐陽鋒。片面解經,越解越偏激,甚至因血氣而罵人時還會從聖經中引經句典,但事實上早已背離信仰本質,變得激進、極端而不自覺。

四、 練得「爐火純青」:
可以將聖經中的知識活用,將信仰生活化,成為生活中的力量與指南,無論碰到什麼窘境,都能活用聖經中的教導,用來面對眼前的難關。


美國第三十任總統柯立芝曾說:「在聖經中,你可以找到解決世界上任何問題的方法。」
美國第三十九任總統吉米.卡特則說:「聖經即是力量的泉源。」


在這個資訊爆炸的世代,《聖經》早已是一本唾手可得的書籍。如果把聖經比喻為一本武林秘笈,您會怎麼看待它?是只練「一招半式」?只是「背而不用」?還是已練得「走火入魔」?或是能練到「爐火純青」?

同樣一本聖經,端看您用怎麼樣的態度去面對它。
【上帝的小叮嚀】

萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅8:28)

Thursday, March 5, 2009

禱告

主題:藉禱告改變人
經文:歌羅西書一章9-12節

每一天,你都會看到周遭有人生命需要改變。也許是你那位不認識基督的姊姊,或是隔壁那位已經信主卻愛傳話的鄰居。不過,改變別人或自己生命最有效的方法,其實就是禱告。神藉著使徒保羅,建立了一個以基督為核心的明確禱告模式。

信徒往往懶得禱告,三言兩語就禱告完畢。我們只會在嘴巴裡說「求神賜福給某某某」,卻沒有明確指出什麼樣的賜福。神不是含糊的神,祂在每個人身上的作為都是審慎而仔細的。而且祂喜歡我用祂的話與祂溝通。歌羅西書第一章的禱告,提到神對祂兒女最大的渴望。當我們到祂面前,不斷將自己、朋友、家人的名字套入經文裏,就等於是在求神顯明祂在每個人身上明確的旨意。

神應允歌羅西人的禱告,改變了他們所提到的那個人。祂樂意正面的回應人的祈求,使人能更認識祂的旨意,更渴慕討祂喜悅。

禱告或許沒有立竿見影之效。我們可能等了好久好久才等到所愛的人歸向基督,或好不容易才看見愛傳話的鄰居長出仁愛的果子。但其實神早已在幕後開始動工,慢慢開啟他的屬靈悟性,感動他渴望選擇相信神。我們的責任就是不斷的禱告,而且是以基督為核心、明確的禱告。



取材自~查爾斯 史丹利 牧師(生命的觸動)

Monday, March 2, 2009

生氣的背後


攻擊-受傷後的反應

最近我聽到一個這樣的故事,有位先生養了一隻吉娃娃狗,溫馴乖巧,但有天這隻小狗被鄰居的大狗咬傷了,鄰居立刻將牠抱來歸還主人,當主人心疼的伸出雙手要將小狗接過來的時候,沒想到牠竟突然攻擊主人,緊緊的一口咬住主人的手。主人不但沒有生氣,反而對鄰居說:

「牠咬我是因為牠受傷了。」

這是小狗在受傷時的本能反應,不是因為牠恨主人,而是為了自我防衛,以免再次受傷,此時主人若誤以為小狗是蓄意攻擊他,必會生氣,反使事情越弄越糟。



遷怒-餘怒未消的跡象

有位父親下班回家,一進門就看到十多歲的女兒正在用他的工具修理東西,而工具散落一地,使客廳凌亂不堪,他便不禁開始破口大罵,聰明的女兒在收拾乾淨後跑來擁抱他,然後問:「爸爸,你今天在辦公室裏一定遇到不愉快的事,是嗎?」

這位懂事的女孩瞭解老爸的怒氣不完全是針對她,而是他裏面可能因為別的事受傷了,因此她沒有情緒反應,反而能安慰爸爸,這是極大的智慧。



我們在生活中是否也常遇到類似的狀況?例如:孩子放學回來重重的把書包一摔,問他發生了甚麼事,他卻不禮貌的說:「你好煩喔!」

太太問先生晚餐想吃甚麼,先生竟不客氣的說:「跟妳結婚這麼久了,我愛吃甚麼妳還不知道嗎?」

先生下班回來看到太太抱著孩子沮喪的坐在客廳裏,便過去關心的問:

「心情不好嗎?」沒想到太太卻生氣的說:「你怎麼到現在才回來?」



關懷-療傷的最佳良藥

在這些情況中,若當事人都認為對方針對你在發脾氣,一定也會開始生氣,不是罵回一句難聽的話,就是用冷漠與迴避來拒絕對方。因為我們也受傷了,需要自我防衛。

但如果我們能看到:他對我兇,是因為他受傷了,事情就能比較正確的解決。

我們怎麼去面對一個心靈受傷的人呢?首先,他需要被瞭解,被接納。

媽媽可以對孩子說:「你今天在學校受委屈了,來,告訴我發生了甚麼事。」

太太可以對發脾氣的先生說:「你心情不好,除了我之外,還有誰惹你生氣啊?」

而另外

那位先生可以對沮喪的太太說:「一整天在家帶孩子真辛苦,妳希望我現在為妳做甚麼嗎?」

如此對方的情緒一定很快的能穩定下來,在感受到被瞭解與接納後,他甚至可能因剛才失禮的表現覺得內疚。



省思-突破的開始


羅馬書十二章廿節說:「你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣的行為就是把炭火堆在他的頭上。」

何況我們的親人,絕非仇敵,我們豈不更應如此善待他們。從另一個角度來看,當我們自己成為那個敏感、易怒、無理、情緒失控的人的時候,我們也應意識到其原因很可能是我們曾經受傷,而傷口尚未復原。

就像有次我的腳趾受傷,家人從我身邊經過碰到了它,我痛得本能的大叫:

「你為甚麼踩我?很痛唉!」把對方嚇了一跳,他是故意踩我嗎?絕不是。

其實他只是碰了一下,也不是故意要傷害我。但若沒有傷口,就算他踩到,我都不會生氣。我又痛又叫是因為有個未復原的傷口存在,每當別人去碰它一下,或自己不小心踢到,就痛得生氣,也使對方不敢接近我。

心靈的傷口也是一樣,有位姊妹在電話中啜泣著對我說:「我覺得我快把我的孩子毀了,他們一點小小的錯誤,就會讓我氣得對他們怒吼,我知道我不該說那些難聽的話,但就是沒辦法控制......」

我對她說:「那是因為妳自己曾經受過很深的傷害,沒有完全被醫治,而他們碰到了妳的傷口。」

這位姊妹的傷口是自卑感,不確定自己的價值,以致於當孩子表現不佳,她就覺得被否定了,憤怒只是被否定之後的本能反應。



若我們能瞭解自己裏面尚待醫治或解決的問題,再正確的對症下藥,必能成為情緒穩定、別人喜歡接近的人。我們也更能看清其實許多不快樂不是別人造成的,乃是自己裏面的問題。

取自 楊鶴嵩專欄 生氣的背後

Sunday, March 1, 2009

必得滋潤

我們在這裡要學一個大功課:我們要得,必先予;要聚,

必先散;要自己快樂,必先使人快樂;要自己的靈性強健,

必先幫助別人的靈性;我們澆灌別人,自己也得了澆灌。

這是怎樣一回事呢﹖我們努力使自己有用,結果便有能力有用了。

我們蘊蓄著的天才和才能必須藉運用才發現出來。

我們不知道自己有惠人的同情心,但到我們擦去寡婦的眼淚,

解去孤兒的苦情時就知道了。

我們常發現在要教訓人的時候,自己反得了教訓。

我們有多少人曾在病榻上學得了寶貴的教訓﹗

當我們以經言教導人的時候,常是面紅耳赤,

因為感到自己所知道的太少了。

在我們與軟弱的聖徒對談時,自己反而更清楚的知道神的旨意,

更深刻的認識神的真道。

因此當澆灌別人的時候,自己便會謙卑。

我們發現自己還有許多恩典未曾得到;

許多軟弱的聖徒反而在知識上超過了我們。

在我們為別人工作的時候也能加增自己的安慰。

我要使他們快樂,而那安慰反使我們的心暢快起來。

正像冰天雪地裡兩位遊客一樣,兩個用力扶著那個的手,

免得他凍死,誰知道這樣一來自己的血反而大大流動起來,

因而救了自己的命。

撒勒法的窮寡婦把她僅有的食物給先知吃,

而從那時起她便毫無所缺。

給人才有人給你,且必連搖帶按,上尖下流的給你。



取自今日靈糧~司布真

Friday, February 27, 2009

對基督徒非常有幫助的29條建議

1.下次如果覺得自己了不起時,試試行在水上。

2.當魔鬼提起你的過去時,請提醒牠的未來。

3.你不是幸運,是蒙福。

4.若想要真正活著,得先徹底死去。

5.機會也許只敲一次門,但試探卻總是在按門鈴。

6.我們常在強壯時,忘了神。

7.那些只在星期天呼喚"天父"的人,在一星期餘下的日子裏活得像孤兒。

8.不要以自我為中心,要以基督為中心。

9.沒有基督,沒有平安;認識基督,得到平安。

(No Christ, no peace; know Chrsit, know peace)

10.為什麼我們不常向朋友提起神?因為我們不常向神提起我們的朋友。

11.當把你的一切獻給基督,因為祂把祂的一切都給了你。

12.你現在所追求的,值得基督為它死嗎?(好問題…)

13.使你向神靠近的人,是你真正的朋友。

14.神愛我們,不是因為我們是怎樣一個人,而是因為祂是怎樣一位神。

15.神的應許像夜空裏的星星。夜越深,星星的光芒越亮。

16.沒有基督的生命,是無望的盡頭。有基督的生命,是無盡的盼望。

17.我雖不知道未來掌管著什麼,但我知道誰掌管著未來。

18.把你的重擔交給主,讓它留在主那裏。

19.不要畏懼明天,因為上帝已在那裏。

20.當你除了神,一無所有時,你將知道神就是你全部的需要。

21.放手交給上帝,別再向神講述你的風暴有多大,當向風暴講述你的神有多大。

22.能夠滿足人心的,是造人心的那一位。

23.請常常保持著你心裏的光,因為你不知道,誰會藉著這光走出黑暗。

24.當我們只顧工作的時候,我們獨自工作;當我們祈禱的時候,神工作。

25.神無所不在,所以我們可以隨處禱告。

26.一個沒有需要的人永遠見不到神跡。

27.敬拜提醒我們生命的價值,但世界卻使我們忘記它。

28.步履艱難的時候,別一味的禱告,卻不邁向神要你走的路。

29.禱告會為我們作很多事,憂慮同樣可以。

Thursday, February 19, 2009

不饒恕的地雷

許多人受到傷害後心裡都有怨恨,不肯饒恕對方。
殊不知不饒恕是殘害自己,身心靈各方面都會深受荼毒。
不饒恕的原因是驕傲,認為自己不該受到這種待遇。
不饒恕必須被對付,否則我們與神的關係就不順暢。

如何對付?
一、認真看待;
二、承認這是一種罪,求神赦免;
三、選擇放下憤怒,饒恕對方,並且為對方禱告;
四、必要時,請求對方原諒;
五、憤怒的感覺再來襲時,馬上奉主的名拒絕。

當你被錯待,受傷嚴重時你心裡很痛苦,
你的第一個反應是什麼? 或許你想報復
讓對方嚐嚐受傷的滋味;
或許你想採取具體的報復行動回敬對方;
或許你把報復念頭藏在內心,雖然沒有具體行動
卻任由報復的意念滋長,長出毒根,

你這樣處理傷害,報復施害者,殊不知殘害自己最嚴重的事
就是不肯饒恕傷害你的人內心生出苦毒,
被人錯待,自己還承受後果

以弗所書4章30節

4:30 不要叫神的聖靈擔憂,你們原是受了祂的印記
   等候得贖的日子來到
4:31 一切苦毒.惱恨.忿怒.嚷鬧.毀謗,
並一切的惡毒都當從你們中間除掉
        (惡毒意思是希望別人受苦)
4:32 並要以恩慈相待存憐憫的心,彼此饒恕
   正如神在基督裏饒恕了你們一樣

也許你覺得這經文不難做到
但有時很不容易饒恕傷害過我們的人
尤其是帶給我們極大痛苦的人
要明白不饒恕在神眼中是很嚴重的
因為它影響我們與神的關係影響我們與他人的關係
神知道它對我們的破壞極大,但我們會被欺騙.不明白
若有不饒恕的靈對自己的傷害遠超過他人
因你抓著它不放允許它進入你生命的中心
如一群白蟻啃噬著你,不可能睡一覺,事情就過去了
不饒恕的本質不是這樣

歌羅西書3章12節

3:12 所以,你們既是神的選民(指每個信徒)聖潔蒙愛的人
就要存憐憫,恩慈,謙虛溫柔,忍耐的心
3:13 倘若這人與那人有嫌隙總要彼此包容,彼此饒恕
主怎樣饒恕了你們你們也要怎樣饒恕人
要對付不饒恕:

首先要認真看待
要認真看待,因為問題很大,不能等閒視之
在神眼裡,是很嚴重的事

第二點很重要,你要負全責,
儘管別人可能有錯,只要責怪他人就無法解決問題,
你得負全責,對自己的不饒恕負責,不管別人,為自己負責

三.坦誠認錯,
不只是說,主啊,我沒有基督徒的好態度
而是說,神啊,我有苦毒我憎恨,我不喜歡他們
我希望他們受懲罰希望他們受報應,你得承認自己真實的感受

說出來,別埋在心裡,要承認不饒恕是罪
你不能說,沒有完美的人,人人都有軟弱
要說,神啊我承認我的不饒恕得罪了你

接下來,注意!
你需要放下憤怒,你若不對付怒氣
無論你跟神說什麼不饒恕的靈仍會回來,你得對付憤怒
你要說,神啊求你饒恕我的憤怒,我選擇放下,不再生氣
我選擇不再生對方的氣,我要饒恕,我選擇不再憤怒
你可以憑意志選擇,必須放下憤怒,
接著懇求神赦免你不饒恕的罪
因神在加略山已為你成就,祂已赦免了你
每當你仰望十架,要記住! 神已赦免了我
因著十架,我已蒙赦免,我怎能不饒恕人?

記住,你基於神在加略山的作為,求神赦免你
然後開始為對方禱告,你說,我不想為他們禱告
沒關係! 想或不想,都能選擇為對方禱告
重點不是感覺,重點是你選擇為對方禱告
求神使對方看清自己明白自己的行為,要為對方禱告



我們願意饒恕,態度就會改變
你願意接納他們的本相,你不再有苦毒



取自:Good TV 查爾斯史丹利

蒙塵的寶石

耕心週刊--文◎傅秀娟


有一天我忘了把一百元紙鈔從褲子的口袋裡取出,結果經過洗衣機絞絞洗洗一番之後,一百元紙鈔已失去原來的美觀,變得皺皺癟癟
的。不過,雖然不好看,但是仍然可用,且不損失它的價值,當我拿去買東西時,老闆依舊視它是一百元,然後把餘額找給我。

這讓我想起一個小故事。有一位知名的演講者在二百人的會議中拿出一張二十元美金的紙鈔,對著聽眾說:「有誰想要這二十元呢?」
馬上有一堆人立刻舉起手來。他看了看,便笑著說:「我將要把這錢給你們其中一個,但是在這之前,我要這麼做……」
說著就把紙鈔給弄皺了,然後又問:「誰還要這紙鈔呢?」還是有人舉手。「很好。」這人又接著說:「那假使我這麼做呢?」
說著就把紙鈔丟在地上,又用鞋子踩,然後撿起來,「現在這錢是又皺又髒了,還有人要嗎?」還是有一堆人舉手。

「在座的各位,我想你們已經學到了很有價值的一課。不論我對這錢做了什麼事,但你們還是要它,原因在它的外貌雖不美觀,
但並無損於它的價值,它還是值二十元。在我們的生活中,有時候,我們會跌倒、被擊垮、被弄得灰頭土臉……,
當這些情況發生時,往往令我們覺得一無是處。

但事實上,不管發生了什麼事或將要發生什麼事,我們都不會失去自我的價值,只因我們每一個人都是如此特別。
我們還是原來的我,越多的磨練,只會令我們越發成熟壯大;就像是蒙上灰塵的寶石,或是即便經過再多風雨的擊打,
也不會損及它原來的價值。只要我們如此深信,要牢記這一點──不要讓昨日的沮喪,讓明天的夢想黯然失色!」

啊!這是何等寶貴的一課!錢的價值並不因人對它做了任何不敬的動作而減少;同樣地,人也不會因為受到輕視而貶低原來的價值。

人的價值是什麼呢?《聖經》告訴我們,人是按著上帝的形像造成的!想想看,上帝的形像是什麼呢?是卑微嗎?是低賤嗎?
是一文不值嗎?當然不是!上帝是聖潔、榮耀和尊貴!所以按著祂形像所造的人也是如此的寶貴。

只是許多人因為沒有認清自己受造是何等的寶貴、何等的有價值,所以就被社會扭曲的價值觀牽著走,以為要外貌華麗才受敬重,
以為要多才多藝才顯重要,以為要擁有財富才有尊榮……。

不管我們認不認識上帝,不管我們的外貌如何,不管受到怎樣的評價,我們都仍有上帝的形像,都是有價值的人,都不應貶低自我的
價值。當我們有如此認定時,我們就不會低看自己,也不容易輕看別人。

朋友,願你來認識創造主,祂必幫助你對生命有煥然一新的看法。

Thursday, February 12, 2009

兩種信心

取材自"活出美好" 第二十四章 當生活出乎意外時,仍要信靠上帝/約爾 歐斯汀

在我生命中,我發現有兩種信心,一種是獲救的信心,另一種是持守的信心。
獲救的信心就是上帝一直在扭轉你的景況。能夠這樣真的很好。

然而,我相信持守的信心需要更堅定的信念,以及更深地經歷上帝的同在,也就是當環境沒有即刻轉變時,
你仍舊要說:"上帝啊,我不在乎有什麼攔阻我,我不在乎這還要多久的時間,這件事無法擊倒我,我不會束手就擒。
我知道祢與我同在,只要祢仍是幫助我的,這是我惟一在乎的事。"

持守的信心幫助你度過靈裡最黑暗的深夜:當你手足無措,不知何去何從,一切似乎熬不過明天 ,然而,因著信,你做到了。
如果你有這樣的信念,苦難就沒有機會擊倒你。此外,真正的問題通常不是苦難,而是我們對苦難的反應。

你可能因為一點小挫折就一敗塗地,然而,我看過有人在面對了極大的難處,例如家人意外離世 、無法治好的絕症 、離婚 、破產,
和其他各式各樣的不幸,他們依舊平安而得享喜樂,他們活出了信心的生活,相信事情會轉變,他們決定活出得勝。

當你面對不幸,你必須提醒自己,無論是何事試圖要擊潰你,上帝都能轉惡為善地用以提升你。

Thursday, February 5, 2009

後窗

有位太太常常四處張楊,她後院對面鄰居的太太很懶惰:「那個女人的衣服,永遠都洗不乾淨,

  你們看,她晾在院子裡的白衣服,總是黃黃的,真不知道,她怎麼會洗成那個樣子……?」

  直到有一天,有位細心地朋友到她家坐客,才發現不是對面的太太衣服洗不乾淨,

  這朋友就拿了一塊抹布,把這個太太家窗戶上的污漬抹掉,然後說:「妳看,這不就白淨了嗎?」。

  這位太太才知道,原來是自己家裡的窗戶髒了。

有時我們遇到一些憤世嫉俗的人,在聽了他們的怨言之後,往往會發現有句俗話說得很妙:可憐之人,亦有可議之處。

  或者當我們自已看到一些看不順眼的人事物時,亦多把錯誤歸咎給別人,

  因為要看到外面的問題,一定比發現自己內在的問題容易的多了,也比檢討自己來得容易 。

  甚至我們會發現憤世嫉俗的人,常是從年輕埋怨到老,遇上比較幸運或過得比他好的人,都忌妒的想咬對方一口,

  正是斜視久了的眼睛看什麼都不順眼。



  所以主耶穌教導我們:你不見自己眼中有梁木,怎能對你弟兄說‘容我去掉你眼中的刺’呢?你這假冒為善的人!

  先去掉自己眼中的梁木,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺(路六42)。

  求主開啟我們的心眼,明白自已的軟弱,看清自已的缺乏,努力靈修追求長進;

  而不是自命清高自以為是的,一味指責別人的錯誤,而且那往往是我們先戴上有色眼鏡才看錯的。

Friday, January 23, 2009

為刺感恩








李潘燕 譯

你會買有刺無花的玫瑰嗎?會為人生的黑暗面感恩嗎?

珊慧的生活一向很平順,直到四個月前……那一場車禍,奪去了她正懷著的老二,也打破了她一向平靜的生活。當她頂著十一月的寒風,推開一家花店的門時,心情低落到谷底。原本在感恩節這一週,她的兒子將要誕生,雪上加霜的是,她先生的公司很可能要他外調,而原本每年都在這時來訪的妹妹,又打電話說今年無法來了。

有什麼可感恩的?

更令她難過的是,她的朋友居然告訴她,她的遭遇乃是神給她的磨鍊,要讓她長大成熟,可以去幫助其他受苦難的人。她心裡想:「她根本無法瞭解我心裡的感受啊!」

「感恩節,有什麼可感恩的?」她心想,為撞她的大卡車本身毫無損傷嗎?為「氣袋」救了她的命,卻奪去了她的孩子嗎?

「歡迎光臨,妳需要什麼嗎?」店員笑容可掬地招呼,打斷了她的思緒。
「我想要一盆插花。」珊慧結結巴巴地說。
「為感恩節的嗎?妳要一般的花型,還是要深受顧客們喜歡,含有挑戰意味的感恩節特束呢?」。
「我相信花卉能代表人的心意,妳是否要一束能表達感謝的花卉呢?」店員接著解說地問道。
「我不確定,過去幾個月,一切都糟透了!」珊慧一下醒覺到自己居然在向這店員訴苦,急忙

住了嘴。但那店員卻說:「我有一種花型最適合了!」

有刺無花?

這時店裡的門鈴響了,「嗨,玫娜,我去拿妳訂購的花。」店員說著,就走進一間小工作室裡,很快拿出一束繫著緞帶,有綠葉的長梗玫瑰來。長梗包紮得很好,但上面一朵玫瑰花也沒有,只有「刺」在梗上。

「妳要我裝在盒子裡嗎?」店員問。
珊慧驚異地注視那顧客的反應,難道是開玩笑?誰會要只有長梗而無花朵的玫瑰啊?她以為會聽到嘻笑聲,但卻毫無動靜。
「好的,謝謝了!」那位叫玫娜的客人面露欣賞的笑容說著。
「妳一定以為三年來都訂這種花型,我不會再因為它的含意而激動了,但我現在還是一樣很受

感動耶!」玫娜邊走出去邊說。
「那位女士就這樣拿著沒花的長梗離開了!沒搞錯吧?」珊慧瞠目結舌地問。
「對,我剪掉了花,那是非常特殊的,我稱它為『感恩節刺束』。」
「喔,我可不相信真有人會付錢買它!」珊慧說。
「玫娜三年前來到我店裡時,和妳今天的心情差不多,」

店員解釋:「她覺得自己沒什麼可感恩。父親剛死於癌症,家庭企業也走下坡,兒子染上了毒癮, 她本身又面臨大手術。」

店員接著說:「那一年,我自己也失去丈夫,第一次一個人孤伶伶地過節,我沒有兒女,又失去丈夫,家人也不在附近,更沒有錢遠行或探訪親友。」
「那妳怎麼辦呢?」珊慧問。
「我學到要為『刺』感恩。」

負面人生的正面意義

店員靜靜地說:「我總是為生命中一切美好的事感謝神,卻從來沒問過為何美好的事會臨到我身上,但一旦壞事發生時,卻頻頻質問神。我費了好長時間才學會人生的黑暗期也有它的意義。」

「我總是享受人生的花朵,但只有人生中的『刺』才能顯示從神而來的安慰是何等的美。妳知道嗎?聖經告訴我們,當我們遭遇患難時,神就安慰我們,從祂的安慰,我們才學會如何去安慰別人。」

珊慧吸了一口氣,想到這和她朋友嚐試說服她的話一樣。
「我想事實上是我不肯受安慰。因我失去了一個嬰兒,我對神很不諒解。」

這時有人進店裡來,「嗨,腓利!」店員向這位頭微禿、身材圓胖的男士大聲招呼。
「我太太要我來買我們每年感恩節的特別花飾……十二枝長梗玫瑰刺。」當店員從冰箱拿出

一束包好的花飾時,腓利笑著說。

「什麼,這該不是妳太太要的吧!妳可否告訴我為什麼她會喜歡這樣的花型嗎?」珊慧忍不住

好奇地問。
「我很高興妳問我,三年前,我 和太太走過了四十年的婚姻,搞得一團糟,幾乎到了離婚的地步。

但由於神的恩典和引導,我們克服了一切問題,祂拯救了我們的婚姻。這兒的店員珍珍告訴我,

她有一種特別的玫瑰花型,提醒她從人生中的『刺』來學習功課,而我覺得這也很適合我們,

於是就帶了幾枝這種花梗回家。太太和我決定將每一枝帶刺的花梗都貼上其中一個難題的

標籤,並感謝神讓我們從每一個難題中學到人生寶貴的功課。」

雨後的彩虹

當腓利付了帳,走出門口前還向珊慧說:「我極力推薦這種玫瑰特束。」
珊慧對店員說:「我不知道自己是否能為人生中的『刺』感謝,這一切都還記憶猶新呢。」
「不過,我的經驗是『刺』比玫瑰還要寶貴,在逆境中我們比任何時候更珍惜從神而來的看顧。要記得,是耶穌戴上荊棘冠冕,我們才能體會祂的愛。不要為『刺』而心裡憤憤不平。」

眼淚自珊慧的臉上流下來,自從車禍以來,她第一次放下了憤慨之心,「我也要十二枝長梗的玫瑰刺吧!」「好,我馬上準備好。」
「謝謝,我應付多少錢?」珊慧問。「免費。」店員說。
「但妳要答應讓神醫治妳的內心。這花飾第一年都免費贈送。」店員微笑著遞給珊慧一張卡片。

「我要把它放在妳的花飾上,不過妳現在也可以誦讀它。」

卡片上寫道:「親愛的上帝:我一向只為人生中的玫瑰花感謝,從未為人生中的 『刺』感謝你。請啟示我十字架的榮耀,教導我「刺」的價值。讓我看見在苦難的路徑上,與你更親近。讓我明瞭,經過眼淚,彩虹的色彩顯得更光輝燦爛。」 「對,我剪掉了花,那是非常特殊的,我稱它為『感恩節刺束』。」

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惜福知恩

當你躺在床上難以入眠;別埋怨,外面的流浪漢連床都沒有呢。

當你遇到交通阻塞;別懊惱,能駕駛汽車是許多人夢寐難求的。

當你今天的工作不順心;想想有人已多年難求一職了。

當你驚覺鏡中的自己又有新的白髮;想想那作化療的癌症病人,多希望能有一點頭髮。

當你若有所失,不知人生的意義時,你要感恩;有人英年早逝,根本來不及思考這問題。

理髮師與上帝







理髮師與上帝


有個人去理髮店剪頭髮和修鬍子。這人和理髮師有一次很好的交談,他們談論了許多事和各種各樣的主題。當他們最終接觸了關於上帝的話題,理髮師說:「我不相信上帝存在。」
「為什麼您這樣說?」顧客問。
「您只須出去街道走走,你就意識到上帝不存在。告訴我,如果上帝存在的話,為什麼會有這麼多患病的人呢?為什麼會有這麼多被遺棄的兒童呢?如果上帝存在的話,應該是沒有受苦亦沒有痛苦。我無法想像一個愛人的上帝會允許這些事發生。」
顧客思考了一會兒,但他並沒有回應,因為他不想和他開始辯論。理髮師完成了他的工作,而顧客亦離開了。就在他離開理髮店之後,他看見了一個留著骯髒長髮,滿面鬍子的男人站在街上,這人看起來很骯髒和不整潔。顧客轉身,再進入理髮店,和理髮師說:「您知道什麼嗎?理髮師不存在。」
「您怎可以這樣說?」驚奇的理髮師說。「我在這裡,並且我是理髮師。我剛剛才服事過您!」
「不是!」顧客說。「理髮師是不存在的,因為如果他們存在,應該是沒有人留著又骯髒又長的頭髮和鬍子,好像外面那個人。」
「呀,但理髮師是存在的呀!是因為人們不來找我,所以才會有這事發生。」
「就是這樣!」顧客肯定地說。「這就是重點!上帝同樣也是存在的!是因為人們不去找尋祂,不去仰望祂,所以才會有這麼多痛苦和災難發生在這個世界上。」

Tuesday, January 13, 2009

監察人心的神




監察人心的神

有兩個乞丐,每天同時經過一戶富貴人家。
這家的主人,每天丟銅板給他們,比較高大的那位乞丐總是大聲喊著:
「多謝主人!你真是仁心大愛,做好事,願你長命百歲,永遠健康!」
但是另外一位瘦削矮小的乞丐,只是輕輕地說:「感謝上主的恩典。」
這家的主人每天都丟銅板到窗外,而每天也同時飄來兩種感謝的聲音,
一個感謝他,另一個感謝主。

人起先不覺如何?漸漸地開始有一點不舒服,那種不舒服的感覺一直累積,
直到有一天,他想:
「奇怪!是我給他錢,他不謝我,卻去謝主,
我要給他一點教訓,讓他明白他應該謝的是我。」

主人到麵包店,叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司,
將一條挖空塞了珍貴的珠寶,然後再把它封起來,
兩條麵包看起來完全一樣。

乞丐來的時候,他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐,
而把那條藏著金銀珠寶的麵包,交給高大、每天謝他的乞丐,
主人心想:「讓你知道,謝我跟謝主的差別在哪裡!」

那個高大的乞丐拿到麵包,覺得好重,
心想:「這麵包一定沒有發好,鐵定不好吃。」
他一向喜歡佔便宜,所以對矮小的乞丐說:「我這條吐司麵包跟你換好嗎?」
他沒說理由,瘦小個乞丐也沒有問,
心裡想著:「這應該也是主的安排!」就跟他換了;
第二天,那個瘦瘦小小的乞丐,就再也沒有來乞討了,
他決定回去看望他的爸爸媽媽,準備過另一種新生活,他好感謝主!

主人看到高大的乞丐又來乞討,就問:「你的吐司麵包吃完了嗎?」
胖胖高大的乞丐回答:「吃了啊!」
「啊!裡面的金銀珠寶呢?」主人問。
金銀珠寶?」乞丐這下才明白,吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶,
他說:「我以為是發酵不好,所以把它跟我朋友的交換了。」

主人終於明白,感謝主跟感謝他的差別在哪裡了,
感謝他只是想貪求更好,而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊!

這是一篇很好的文章,不論你是否基督徒,都值得看一看!