《窮得只剩下錢》

《窮得只剩下錢》



在學校上班不小心養成的一個習慣就是翻閱每天送到辦公桌上的報紙。早上在聯合報頭版上赫然讀到前總統的兒子送給涉嫌貪污被收押的父親一本叫《窮得只剩下錢》的書，讓我嚇了一跳──一面是這樣似乎是暗喻了其父之光景，覺得很奇特；一面是有點高興，至少他選對了書，還有就是很感謝主，這本書大概會大賣。這不是本理財的書，而是本「理生命」的書。作者王陽明和前總統一樣，從台大法律系畢業，卻選擇了完全不同的一條道路。他取得美國德州大學公共衛生學博士後，又再取得神學院學位，回台後曾任彰化基督教及馬偕紀念醫院行政副院長，以及台灣大學醫學院兼任副教授。書上說到人生有兩種追求，一種是「生活」，一種是「生命」，若是只是一昧追求前者而忽視後者，最後就會落在「窮得只剩下錢」的窘況，更不要說很多人是人財兩失的。聯合報的頭版下邊還有某位不具名的企業家的格言：錢財放在外面是財產，存在銀行裏是遺產。這讓我想到聖經的話：「不要為自己積蓄財寶在地上，地上有蟲蛀、銹蝕，也有賊挖洞偷竊； 只要為自己積蓄財寶在天上，天上沒有蟲蛀、銹蝕，也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」(太6:19-21) 錢放在外面還不是一樣是「流產」，還不如放在天上，存得到永遠，又能利己得人！「 人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？」(太 16:26)





《窮得只剩下錢》書摘

【聯合報╱台北報導】 2008.12.31 02:48 am



（朋友看到女企業家）除了到機場接機的車子之外，車庫裡還有一部非常高級的汽車和一部跑車。豪宅裡面有十幾間空著的房間，任由這位好友選擇，每個房間裡面並且掛有高價的名畫。安頓之後，這位好友問說家人呢？這時女企業家臉色一沉，說：「我先生有外遇，很少回家。」這位好友為了緩頰，馬上問：「那孩子呢？」女企業家嘆口氣說：「孩子大了，有自己的理想，住在別的城市。」接著嘆口氣說：「你不知道，我現在是『窮得只剩下錢』。」人不是要拚經濟賺錢嗎？為什麼會窮得只剩下錢？人的需要是什麼？



簡單地說，人的需要有兩大項，一是「階段性」的需要，一是「終極性」的需要。如果以玻璃珠與珍珠來做為比喻，則玻璃珠滿足階段性的需要，珍珠滿足終極性的需要；前者會煙消雲散，後者則永不分離。 我們不要一生只把握到一大堆的玻璃珠，卻把珍珠給遺漏了，那才是真正的貧窮。 (資料來源：橄欖出版社)



「諸天的國又好像一個商人，尋找好珠子，尋到一顆珍貴的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這珠子。」(馬太福音13:45, 46) 珠子也是建造新耶路撒冷的材料，乃是活蚌（活的基督）在死水（滿了死亡的世界）裡為小石子（罪人）所傷，分泌出生命的汁液，包住那叫牠受傷的石子（信徒─ 見啟二一21註1）而產生的。珠子既出於那象徵撒但所敗壞之世界的海，（賽五七20，啟十七15，）就必是指召會，這召會主要的是由外邦世界中重生的信徒所構成，乃是“珍貴的。”



願我們都有這顆珍貴的珠子，也被變化成為珍珠！