當憂鬱來敲門

（摘自聯合新聞網）

鬱卒逾兩周 一定要求助

無薪假、失業潮籠罩，差的不只是「薪情」，還有「心情」。
有調查發現，八成放無薪假的人有「憂鬱傾向」，悶悶不樂。
醫師提醒，低潮情緒人人都有，若超過兩周鬱卒、對所有事都提不起勁、夜不成眠等，就要提防是不是憂鬱症。

人為什麼會產生憂鬱？

「憂鬱是正常情緒反應之一。」馬偕醫院精神科主治醫師李朝雄說，腦皮質下有個狀似杏仁的杏仁核（amygdala），專記不好的事，製造焦慮、憂鬱、恐懼等情緒，可說是負面情緒的製造工廠。
但在精神科醫師眼裡，低潮不全然是壞事，關鍵在低潮的時間多長、對生活是否造成影響。

憂鬱症有什麼症狀？

許多人都曾有過憂鬱情緒，但什麼狀況才叫「憂鬱症」呢？耕莘醫院永和分院心理衛生科主任張傑文表示，憂鬱症常見的症狀包括：

精神症狀：情緒低落、沮喪、悲哀、失眠、食欲減退等。

思考症狀：悲觀、失去自信、罪惡感、無助、無望、甚至自殺意念等。

身體症狀：如頭痛、胸悶、倦怠感、心悸、便秘、各種自律神經失調。

我有憂鬱症嗎？

9大症狀有3樣 要當心：張傑文指出，心理醫師對於憂鬱症診斷標準，通常會以9種常見症狀來檢視患者。

1.常感到情緒低落、沮喪或失望。

2.對日常活動失去興趣或樂趣。

3.體重顯著減輕或增加。

4.失眠或睡眠過度。

5.精神狀況過於激昂或遲滯。

6.疲勞或缺乏活力。

7.無價值感或過度不適當的罪惡感。

8.精神不集中、注意力減退。

9.反覆地想到死亡或有自殺的念頭。

以上9種症狀中，只要出現其中3種症狀，且時間持續兩周，就可能有憂鬱傾向，如果出現5種症狀，就已經達到憂鬱症的診斷標準，應盡快就醫。

台北榮總老年精神科主任黃正平說，最重要指標是「情緒低落、對外界不感興趣」。像原本愛讀報、看電視、爬山，或茶餘飯後聊是非，現在卻意興闌珊，嚴重者甚至覺得活膩了。

憂鬱症的症狀都一樣嗎？

不同年齡層，憂鬱症狀表現略有出入。
台北市立聯合醫院松德院區社區精神科主任蔡長哲說，老年人憂鬱症常以身體病痛表現，青少年憂鬱症跟成人也不太一樣，不見得會情緒鬱卒，反易出現暴躁易怒、焦慮等情緒。

醫師提醒，成年人常因睡不著求助，青少年反倒可能睡太多，也可能變得愛吃。
另外，成績退步、蹺家逃課或同儕關係改變，甚至有自我傷害或暴力傾向等，都可能是憂鬱症表徵。

三顆珍珠

　　　　　　　　文◎施以諾

　　相傳，在耶穌降生時有一群博士去看他，獻上了黃金、乳香、沒藥做為賀禮，然而，有另一位博士帶著三顆珍珠做為禮物也準備去朝見祂，但他中途遇到了一個帶著個瘦孩子的可憐寡婦，於是便分了一顆珍珠送給她們過冬，但也因此耽誤了行程。
　　他好難過！因為等他帶著僅存的兩顆珍珠到伯利恆時，約瑟和馬利亞早就帶耶穌走了！他只見到一大隊希律王派來的士兵在屠殺城裡的嬰兒，於是，他又用掉了一顆珍珠，從一個武士的刀下換回了一個嬰孩的生命。
　　之後，這個博士依舊不放棄，開始在猶太全地打聽耶穌的下落…。三十年後，他還是沒有找到耶穌，但有天他忽然聽說耶穌正到處幫窮人、瞎眼的、瘸腿的…看病，並傳揚天國的福音，忠心的他又不顧一切地到每一個有窮人的角落去，希望能在那些地方碰到耶穌，然而，他還是沒有如願，青春的歲月也在這幾十年中耗去…，最後，他連最後一顆珍珠也變賣了！為的是給那些他所碰到的窮人治病。
　　這天，他又忽然聽說耶穌竟被人給釘在十字架上！他又難過又激動！拖著年老體衰的身體往各各他山的方向衝去，拼死地要去見耶穌最後一面！但，等他到時，耶穌早已氣絕，並被人埋入墓穴中，…他，依舊沒有見到耶穌，連最後一面也沒見著。
　　幾天以後，年邁的他失望且自責地呆坐在家裡，忽然間，復活的耶穌，那位他竭盡畢生所能渴望見著的主，居然親自來到他家跟他顯現！他噗咚一聲跪拜在地，哭著說：「主！親愛的主，太遲了！現在的我已身無分文，再也沒有珍珠可以獻給您了！」
　　未料，耶穌卻扶起他，對他說：「老公公，謝謝你，你那三顆珍珠我全收到了！」這個老博士聽了好驚訝，耶穌又接著說：「只要做在弟兄中最小的一個身上，就是做在我身上了！謝謝你的三顆珍珠，我全收到了！」
　　老博士聽了淚流滿面，心中再也沒有遺憾…，幾年後，年邁的他回到故鄉，並在某天夜裡，帶著安祥與滿足的笑容離開了世界。
　　愛，不光只是在殿堂裡唱一些動人的詩歌，
　　愛，是在別人的需要上看到自己的責任。
　　耶穌說：「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。」
　　在中文裡『愛』這個字很有寓意----
　　一個「心」加上一個「受」。
　　也許您會覺得有些人很不值得您對他(她)好，然而，不要忘了叮嚀自己，「愛」就是打開「心」去接「受」他，做在他(她)身上，就是做在耶穌身上。
　　~共勉之~

【上帝的小叮嚀】
　　我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。（林前13:1）

《窮得只剩下錢》

《窮得只剩下錢》



在學校上班不小心養成的一個習慣就是翻閱每天送到辦公桌上的報紙。早上在聯合報頭版上赫然讀到前總統的兒子送給涉嫌貪污被收押的父親一本叫《窮得只剩下錢》的書，讓我嚇了一跳──一面是這樣似乎是暗喻了其父之光景，覺得很奇特；一面是有點高興，至少他選對了書，還有就是很感謝主，這本書大概會大賣。這不是本理財的書，而是本「理生命」的書。作者王陽明和前總統一樣，從台大法律系畢業，卻選擇了完全不同的一條道路。他取得美國德州大學公共衛生學博士後，又再取得神學院學位，回台後曾任彰化基督教及馬偕紀念醫院行政副院長，以及台灣大學醫學院兼任副教授。書上說到人生有兩種追求，一種是「生活」，一種是「生命」，若是只是一昧追求前者而忽視後者，最後就會落在「窮得只剩下錢」的窘況，更不要說很多人是人財兩失的。聯合報的頭版下邊還有某位不具名的企業家的格言：錢財放在外面是財產，存在銀行裏是遺產。這讓我想到聖經的話：「不要為自己積蓄財寶在地上，地上有蟲蛀、銹蝕，也有賊挖洞偷竊； 只要為自己積蓄財寶在天上，天上沒有蟲蛀、銹蝕，也沒有賊挖洞偷竊。因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。」(太6:19-21) 錢放在外面還不是一樣是「流產」，還不如放在天上，存得到永遠，又能利己得人！「 人若賺得全世界，卻賠上自己的魂生命，有甚麼益處？人還能拿甚麼換自己的魂生命？」(太 16:26)





《窮得只剩下錢》書摘

【聯合報╱台北報導】 2008.12.31 02:48 am



（朋友看到女企業家）除了到機場接機的車子之外，車庫裡還有一部非常高級的汽車和一部跑車。豪宅裡面有十幾間空著的房間，任由這位好友選擇，每個房間裡面並且掛有高價的名畫。安頓之後，這位好友問說家人呢？這時女企業家臉色一沉，說：「我先生有外遇，很少回家。」這位好友為了緩頰，馬上問：「那孩子呢？」女企業家嘆口氣說：「孩子大了，有自己的理想，住在別的城市。」接著嘆口氣說：「你不知道，我現在是『窮得只剩下錢』。」人不是要拚經濟賺錢嗎？為什麼會窮得只剩下錢？人的需要是什麼？



簡單地說，人的需要有兩大項，一是「階段性」的需要，一是「終極性」的需要。如果以玻璃珠與珍珠來做為比喻，則玻璃珠滿足階段性的需要，珍珠滿足終極性的需要；前者會煙消雲散，後者則永不分離。 我們不要一生只把握到一大堆的玻璃珠，卻把珍珠給遺漏了，那才是真正的貧窮。 (資料來源：橄欖出版社)



「諸天的國又好像一個商人，尋找好珠子，尋到一顆珍貴的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這珠子。」(馬太福音13:45, 46) 珠子也是建造新耶路撒冷的材料，乃是活蚌（活的基督）在死水（滿了死亡的世界）裡為小石子（罪人）所傷，分泌出生命的汁液，包住那叫牠受傷的石子（信徒─ 見啟二一21註1）而產生的。珠子既出於那象徵撒但所敗壞之世界的海，（賽五七20，啟十七15，）就必是指召會，這召會主要的是由外邦世界中重生的信徒所構成，乃是“珍貴的。”



願我們都有這顆珍貴的珠子，也被變化成為珍珠！